A máramarosszigeti Leővey Klára líceum méltatása a Márton Áron emlékérem átadásának alkalmából Budapesten, 2005. november 2-án
Amikor hírül vettem, hogy 2005-ben a Leővey Klára nevét viselő máramaros
szigeti líceum kapja a Bethlen Gábor Alapítványtól a Márton Áron emlékérmet, rögvest az ötlött az eszembe, hogy ez előtt- ha lehetséges lett volna – először Leővey Klárának kellett volna adományozni az állhatatosságért és honleányi becsületért kijáró legnagyobb kitüntetést. Hiszen nem sokan voltak a hölgyek között, akik 1849 után „kiérdemelték” a császári bosszú efféle, büszkeségre okot adó „ajándékát”: a többéves kufsteini várfogságot. Ennek a Máramarosszigeten született – hazánknak és nemzetünknek kitűnőségei között helyet foglaló, az oktatás és a nevelés ügyében is élenjáró – úrhölgynek a nevét viseli most az az iskola, amelynek elődjeiről évtizedeken keresztül azt hihettük, hogy dicsőségük végleg oda, és belepte őket a múlt pora.
A Bethlen-alapítvány döntése miatt, és mert engem kértek fel a díjazott méltatására, egyszerre jelent meg a szemem előtt a Kárpát-medence politikai és hegy- és vízrajzi térképe, a Máramarosi-medence, Északkelet-Felvidék peremének e Felső-Tisza menti tája, amelynek valaha éppen ez az 1352 óta koronavárosi rangú hely, Máramarossziget volt magyar szellemi központja. Ez a trianoni döntés következtében egy határ menti, természetes környezetétől részben elszakított, majd zsákutcává átminősített végállomássá vált. Fokozatosan sorvadt el és vált szórvánnyá itt a magyarság, szűntek meg a magyar intézmények és zárták be a magyar iskolák kapuit. Es felrémlettek bennem a kommunista diktatúra rémképei is, amely önkényuralom nem csupán emberellenes volt, hanem sajátosan magyarellenes is, de nemcsak Romániában vagy az akkori Csehszlovákiában, hanem még Magyarországon is. Ez volt az igazi sajátossága ennek a több mint negyven évig regnáló politikai és hatalmi rendszernek. Ez volt a sajátos nemzetközisége. Uralkodó elvtársait a hatalombitorlás és a gyűlölködés internacionalizmusa, valamint a magyarellenesség fogta egységbe. Ennek a közös érdeknek estek áldozatul fokozatosan a Nyugat-Felvidéken és Kelet-Felvidéken, Partiumban, Székelyföldön, Dél-Erdélyben, Bánátban és a további elszakított területeken a még megmaradt magyar iskolák és magyar intézmények, ez mosta tudatos rendszerességgel üresre a maradék Magyarország magyarjainak agyát.
Ki gondolná ma, hogy Máramarossziget, e mostanra szórvánnyá, sőt zárvánnyá vált városka a késő középkortól kezdve a magyar művelődés táji központja volt. A reformációnak volt köszönhető, hogy már a XVI. században az általános, gimnáziumi tantárgyakon kívül bölcsészetet is tanítottak itt. És a hely szellemének fennköltségére utal, hogy az erdélyi fejedelmek alapítványokkal segítették az itteni oktatást, hogy a környék ruszin és román lakossága is pallérozottá váljék. A trianoni döntés végzete előtt a városban jog- és államtudományi akadémia és tanítóképző is működött.
Ebben a magasságban fordította visszájára a politika a természet geometriáját, hogy a létező váljék volttá, ahonnan nincs visszatérés. Mint a sívó szél, temette be a politika vihara a magyar kultúra táját, pusztította el fokozatosan évszázadokon át művelt növényzetét, apasztotta el életadó forrásait. Végül 1960-ban a magyar nyelvű oktatást ebben a városban (is) a román iskola egy megtűrt tagozatává silányították. Talán végleg elnyelte a sivatag homokja – tépelődtünk magunkban – a virágos rétet? Aligha maradhatott ily körülmények között működőképes a változásba vetett remény.
Az egzotikus tájakat bejáró emberek azonban tanúsíthatják, hogy az életnek – ha még maradt belőle egy parányi csíra – elég csak néhány csepp nedű az újjáéledés esélyére. És a szikes pusztaság is kivirágzik, színpompássá válik, az új élet meg-megújuló reményét sugározza ismét. A Ceausescu-diktatúra sivatagjának maradványain ilyen pompás virágként ragyogott fel az összefogásból született akarat Máramarossziget önálló magyar líceumának újrateremtésére.
Van ilyesmiről személyes tapasztalatom – ne vegyék tőlem rossz néven ennek felidézését. En mint nyugat-felvidéki, losonci, hasonló helynek a szülöttje és hasonló helyzetbe került városnak néhai tősgyökeres polgára gyermekkoromban voltam részese és tapasztalója városom magyarsága hasonló összefogásának. Emlékszem, mily reménység és tettre kész akarat feszítette azt a mintegy hatszáz felnőtt sorstársamat, akik évekig küzdöttek városom több mint háromszáz éves ínagyar gimnáziumának újraélesztéséért. Sikerte lenül. A máramarosszigetiek állhatatossága és sikere ezért tölt el nagy boldogsággal mindannyiunkat. Mert ha egyszer végre valahol sikerült, akkor másutt is sikerülhet. A sikeres példa igazolja, hogy az igyekezet nem hiábavaló, még ha kimenetele esetleg kétséges is.
Olvastam a líceum újranyitása után két hónappal Böndi Gyöngyike parlamenti képviselővel készült sajtóbeszélgetést, ő egyik motorja volt az ügynek. Három megjegyzése ragadta meg a figyelmemet. Az egyik az egész – a volt kommunista hatalom által uralt – térségre jellemző állapotról szólt. Annak a reménységnek a gyors szertefoszlásáról beszélt, amelyet a kommunista hatalmi rendszert megbuktató lendület tartósságához fűztek az elszakított területeken élő magyarok. Igen, a kezdeti lendület egy-kettőre kifulladt, és mintha visszacsöppentünk volna a bukott múltba. Ehhez kapcsolódik az a keserű élménye is, amelyet az oktatási minisztériumban szerzett, amikor a miniszter asszony annyira nem tudta palástolni a magyar iskola kérelme iránti undorát, hogy még fintorgott is hozzá. Ez is térségünknek egyik gyakori jelenete, amikor egy magyar kérvényező és a hatalomnak egy nem magyar képviselője szemtől szemben találkozik. A harmadik esemény pedig azért ragadta meg a figyelmemet, mert ritkaságszámba megy. Ez a szigeti román polgármesterjelölttel a 2000. évi helyhatósági választások előtt kötött szóbeli egyezség, mely végül is sikerre vitte a líceum újraalapításának az ügyét. Ebben az a nem szokványos, hogy valaki hatalomba kerülvén – kivált úgy, hogy még a többségiekhez is tartozik -, betartja szóbeli ígéretét. Talán a hely szelleme teremtette ezt a csodát!
Ennek a csodának a nyomán lett 2002 őszén a Kárpát-medencei magyarságnak egy újabb iskolája. Mely ugyan valaha már volt, aztán megszűnt, de most ismét van. Mennyit kellene még újraalapítanunk, hogy annyi legyen, amennyire szükségünk van?
A máramarosszigetiek nem csak azért érdemelnek kitüntetést, mert évtizedekig hordozták magukban a reményt. Akkor is, amikor minden jel arra utalt, hogy ami van, sohasem változik meg, mert örök időkre van így. Es nem csak azért, mert kitartottak a diktatúra bukásától eltelt tizenkét évben és hittek erejükben. A kitüntetés azért is jár nekik, mert úgy cselekedtek, mint az a fiú, aki nagyapjától hallotta – amit ő is az öregapjától tudott -, hogy fent, a szemközti hegyekben van egy szikla, mely tele van kinccsel, s ha azt meglelik, népük végre boldogulni fog. A fiú pedig kitartóan és ősei szavának hitelében bizakodva járta a köves rengeteget, és kereste azt az egyetlen
ormot, amelynek oldalában meglelheti gyermekei boldogulásához a gazdagságot. És egyszer, amikor már alig vonszolta testét a fáradtságtól, és elesett a lába alatt morzsolódó talajon, maradék erejével belevágta kis csákányát egy homokkőbe, hogy le ne zuhanjon az alatta tátongó szakadékba. Az ütés nyomán pedig lehasadt a szikla egy darabja és a törésben megnyílt egy kis üreg, amely tele volt apró, hatszögletű, talpazatukkal összenőtt, kúpalakú, csillogó hegyikristályokkal. Íme, meglelte, amit keresett, amit meg akart találni: a máramarosi gyémántokat. Ezt hagyták rá örökül elődei, mint most Béres Ildikóra, a líceum igazgatójára ezt az iskolát. Mint ránk, mindnyájunkra a múltunkat, melyből akkor lesz jövő, ha mindazt újrateremtjük belőle, ami nélkül nem tervezhetjük ismét közös jövőnket Kelet- és Nyugat-Felvidéken meg szerte a Kárpát-medencében.